ভালবাসতে দোসরের সাহায্য লাগেনা।

ভালবাসার রাজত্বে দরাজ বুক থাকলে, একাই একশো। কারোর বাড়িয়ে দেওয়া হাত ধরার প্রয়োজনই পড়ে না। যাকে ভালবাসতে চাই, সে জানুক বা না জানুক, কাছে থাকুক বা দূরে, ইহজগতে বা পরলোকে, ম্যাটার করেনা আদৌ। হ্যাঁ, তবে ভালবাসার নামে যদি কেউ ভবিষ্যৎ গোছাতে চায়, তার সমস্যা ভিন্ন। ভাল না বেসেও দিব্য আখের গুছিয়ে নেওয়া যায়। নিচ্ছেও তো আকছার।

সেই পুরনো লব্জ কপচাই।… প্রেমের ফাঁদ পাতা ভুবনে/ কে কোথা ধরা পড়ে কে জানে।

দিল খোলা প্রেমিক / প্রেমিকা স্বত্বা কখন, কিভাবে,কিসের জন্য, কার প্রেমে পড়ে যায়, হাজার জিজ্ঞেস করলেও সে বলতে পারবে না। সত্যিকারের ভালবাসার হেতু নেই কোনো, ঈশ্বর প্রেমের মতোই অহৈতুকী। নারী- পুরুষের প্রেমের কথাই যদি বলি,একে অপরকে যখন ভালবাসে, সত্যি কি তার কোন যুক্তিগ্রাহ্য কারণ বিশ্লেষণ করা সম্ভব? তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ নারী/ পুরুষ কি আর কেউ কোথাও নেই, যে তার জন্যেই প্রাণপন করতে হবে? বাড়িঘর, সমাজ সংসার, জাত কুল মান, আত্মীয়স্বজন, এমনকি নিজের মা- বাবাকে পর্যন্ত পর ভেবে নিতে এতটুকুও আটকায় না। খুন করে ফেলার রেকর্ডও বহু। এটকুও মাথায় থাকেনা, যে সারাজীবন জেলে পচতে হবে, নয়তো ফাঁসি।

এতদূর না গিয়ে যারা প্রণয়কে পরিনয়ে পরিনত করতে পারে, তাদেরও একটা বড় অংশ কিছুদিন পরই স্বার্থ আর ইগোর লড়াইয়ে বিধ্বস্ত হয়ে পরস্পরকে দোষারোপ করতে করতে ময়দান ছাড়ে। বলির পাঁঠা হয় সন্তানেরা। প্রেম তখন কোথায়? সত্যিই কি ওটা প্রেম ছিল?

এই “সত্যিকারের প্রেম” নিয়ে অনেক বাজার চলতি রগড় আছে। সত্যিকারের ভূত দেখার মতো। সবাই শুনেছে যে আছে, কিন্তু চোখে দেখেনি কেউ।

তো সে যাই হোক, চোখে দেখেনি বলেই যে নেই, এতো কোন কথার কথা নয়। অনেক কিছুই দৃশ্যের আড়ালে থাকলেও, তা আছে। সত্যিকারের প্রেমের কতো উদাহরন তো চারিপাশেই আমাদের ছড়ানো। বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই তা পরিণয়ে পরিণতি না পেলেও তা আছে। আমাদের ইতিহাস, সাহিত্য এজাতীয় প্রেমের উদাহরণে উদ্ভাসিত। চর্বিত চর্বন উদাহরন হিসেবে অকারণ নামগুলো আর উল্লেখ করলাম না। সবাই জানেন।

আমাদের চারিপাশে দেখা প্রতিদিনের জীবন থেকেও এমন উদাহরন পেয়ে যাই। ভালবেসেও যেখানে পরিণয়ের সুযোগ নেই, সেখানে কী ভীষন নিষ্ঠাভরে উভয়ে উভয়ের সম্মান, সংসার রক্ষা করে চলেছে। বহুবছর যাবার পর,আত্মীয়স্বজন, চারিপাশের লোক যখন বুঝে যায় যে এরা কখনো কারো কোন ক্ষতি করতে পারবে না, তখন কেমন পরোক্ষ স্বীকৃতিও দিয়ে বসে। ছেলেপুলেরা মামা/ পিসি ডাকলেও বাড়তি সম্মান দিয়ে কাজেকম্মে, অসুখেবিসুখে ডেকে নিতে কসুর করেনা। নিরুচ্চারে প্রেম জিতে যায় এখানে। একে কি ‘নিকষিত হেম’ বলা যাবে?

শুরু করেছিলাম যা দিয়ে। ভালবাসতে কোন দোসরের সাহায্য লাগেনা। লাগেনা কোন আইনি শিলমোহর। আলম্মা ইকবাল যথার্থ বলেছেন, যদিও অন্য প্রসঙ্গে, মহব্বত্ হরওয়াক্ত বেদলিল হোতি হ্যয়।

কারোর ক্ষমতা নেই আমার কাছ থেকে আমার ভালবাসা কেড়ে নেয়। এ আমার অন্তরীন শক্তি, এবং সামর্থ্য। আজ প্রায় বিয়াল্লিশ বছর এক ভদ্রলোককে কায়মনোবাক্যে ভালবেসেছি। তিনি আর ইহজগতে নেই। কই কোথাও কিছু কম পড়েনি তো ভালবাসায়! আজ এক বিশেষ দিনে অজস্র মানুষের শুভেচ্ছা পেয়েও মন পুড়ে মরছে কেবল তাঁর জন্যই।

আর একটা প্রসঙ্গ উল্লেখে শেষ করবো। ভালবাসা যেন শবরীর প্রতীক্ষা। বছর- যুগ- কাল কেটে গেল, সুন্দরী যুবতী বুড়ি হয়ে পাকা ঝুনো নারকোল বনে গেল, তবু ভালবাসার প্রতীক্ষা ফুরোয় না– তিনি যে আসবেনই। ভক্তের টানে ভগবান না এসে যাবন কোথায়?? — আমায় নইলে ত্রিভুবনেশ্বর তোমার প্রেম হতো যে মিছে।
তাঁর জন্য কি নৈবেদ্য রাখবো? সর্বশ্রেষ্ঠ ফলটি।

কিভাবে ফলের শ্রেষ্ঠতা বোঝা যাবে? কেন? নিজে খেয়ে দেখবো। যেগুলো চেখে দেখবো মিষ্টি, যুগ যুগ ধরে তাঁর জন্য জমিয়ে যাবো, আর যেগুলো টক, তা দিয়ে আমার জীবন ধারন। শবরীর এই বহুকালীক উচ্ছিষ্ট ফল ( প্রসাদ?) গ্রহন করে নারায়ণ স্বয়ং ভালবাসার মানরক্ষা করেছিলেন।

কার ভালবাসা কোথায় যে ওঁৎ পেতে বসে থাকে! আমাদের পাড়ার শান্তি বুড়ি। সাতকুলে কেউ কোথাও নেই। এর ওর ঘরে ফাইফরমাশ খেটে, চেয়েচিন্তে পেট চালায়। ওর কি মরনের ভালবাসা দেখো! পাড়ার সাত- আটটা নেড়িকুত্তাকে প্রাণ দিয়ে আগলে রেখেছে। নিজের যেটুকু জোটে, আগে ওদের খাইয়ে, তবে নিজে। একদিন বাড়িতে খেতে বলেছিলাম। কিছুতে একটা গ্রাস মুখে তুললো না! বললাম যে, ওদের জন্যওও দোবো, তুমি খাও।

ভবি ভোলবার নয়। ওদের খাবারটাও নিয়ে সব একসঙ্গে মাখলো। মেখে সটান নিজের ঘরের পথে। সব ছেলেমেয়েকে সমান ভাগে দিয়ে তবে না নিজের কথা ভাবা চলে! কি বলবো বলুন! ওই ওর ভালবাসা। ওখানেই ওর শান্তি, মুক্তি স- ব।

একটা কুকুরকে, বিড়ালকে ভালবেসে একজন মানুষ যদি আক্ষরিক অর্থে ফিদা হয়ে যেতে পারে, মানুষ হয়ে একজন মানুষকে ভালবেসে সর্বস্ব উৎসর্গ করা কি
একান্তই অসম্ভব!!

_______________
© রত্না রশীদ ব্যানার্জী।