বন্ধু, তোমার হৃদয়ের খোলা প্রান্তরে
আমি অনুচরে চড়ে ছুটে বেড়াই,
ঐ মিতালী হাওয়ার স্পর্শে যেন
মননে সজীবতা বারে বারে পায়।

তুমি থাকো হিমালয় কিবা দূর গঞ্জে
আছো আমার অনুভবের আঙ্গিনায়,
যদি গগন কভুও মেঘে ঢেকে যায়
আমাকে তুমি পাবে সহসায়।

আসবো আলোর বেগে তোমাতে
নিরুদ্বেগ আলয় দেব তোমায়,
মনোবল রেখো মোর প্রেয়সী
আছে রব ঝড়ও অসহায়।

তোমায় আমি বাসি যে ভালো
এই কথা ভুলোনা কোন ক্ষণ,
তুমি আমার আমি শুধু তোমার
হবে মেলবন্ধন যদি বারী চান ।

কতক স্বপ্ন বুনেছি তুমি জানো না
আমি সবটাই জানাবো সেদিন,
শত জমানো কথা আর কথার মালা
হবে সেসবেই রঙ্গিন আলাপন।

আমি না নিজের, না অন্যের পোস্টে মন্তব্য করতে পারছি।
যখনই মন্তব্য করতে যাই স্ক্রিনে এই লেখাটা ভেসে ওঠে।
আমি এর কারণ জানতে চাচ্ছি।

ইদানীং আমি খুব খারাপ অবস্থার ভেতর দিয়ে যাচ্ছি। চারদিকজুড়ে শুধু শূন্যতা আর শূন্যতা। এই শূন্যতার ভেতর কোন আনন্দ নেই। শূন্যতা কেবল যন্ত্রণার মাঝেই সীমাবদ্ধ। এক আকাশ যন্ত্রনায় কাতর হয়ে আছি। কি বলবো ভাই দুনিয়ায় জুলুমের পরিমান যেই হারে বেড়েছে আমি ভয় পাচ্ছি কখন আল্লাহ্‌ সুবাহানাহুতা’লার গজব এসে পড়ে!

আপনি একবার ভাবুন, যখন একজন অন্যায়কারী একজন নিরীহের ওপর জুলুম করে তখন মানুষজন সেটা মুখ বুজে দেখে যায়। এতে অন্যায়কারী আর এই সকল মানুষের মাঝে পার্থক্যটা থাকলো কি? আবার আমাদের চোখের চারপাশে যে সকল ঘটনা ঘটছে আমরা সেগুলো প্রত্যক্ষ করি; তা থেকে শিক্ষা গ্রহন করি। অর্থাৎ আমরা যখন দেখছি অন্যায়টা ঘটছে তখন আমরা ভাবি এই কাজটা না করলেই আমরা পার পেয়ে যাবো। এই শিক্ষা কোন ভালো শিক্ষা নয়। এই শিক্ষার নাম কুশিক্ষা। আবার আপনার সামনে যখন একজনের ওপর জুলুম হচ্ছে তা এক পলক দেখে আপনি কেটে পড়েন এই ভেবে যে ব্যাটা খুন হয়ে যাক তাতে আমার কি? কিন্তু আমরা ভাবি আমাদের ওপর যখন অন্যায়কারী জুলুম করবে বাকীরা এসে আমাদের রক্ষা করবে ঠিকই। এটা সুচিন্তা নয়। আজ আপনি একজন মজলুমের পাশে দাঁড়ালেন না অথচ আপনি কি করে ভাবেন কাল আপনার বিপদে অন্য একজন লোক আপনার পাশে এসে দাঁড়াবে?এটা প্রমাণ করে আপনি নিজেই একজন অপরাধী। কারণ অন্যায়ের প্রতি ব্যক্তির নিষ্ক্রিয়তাই প্রমাণ করে সেও অপরাধী।

মানুষ মানে কি? যিনি বিবেকবান অথবা জ্ঞানবুদ্ধি সম্পন্ন জীব। মনুষ্যনীতির মধ্যে সর্ব প্রথম যে বিষয়টা এসে দাঁড়ায় সেটা হলো মানবতা। মানবতা থেকে আসে আত্মসম্মান পরজনের প্রতি সম্মান। আর এভাবেই আমরা মনুষ্যত্বের স্তরে পৌঁছতে পারি। এখন কি আর সেসব আছে? মানুষ হিসেবে আমরা ঠিক থাকলেও সঠিক নীতির মধ্যে কয়জনইবা স্থির আছি? সেদিন একজন শিক্ষার্থী যার নাম আবরার ফাহাদ, তিনি দেশের স্বার্থের কথা ভেবে সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম ফেসবুকে নিজের মতামত ব্যক্ত করেন। ফলশ্রুতিতে সম্মান দেখানো তো দূরে থাকুক, তার স্বদেশী লোকজনই তাকে নির্মমভাবে হত্যা করেন। তার ভুল শুধু এটাই ছিলো যে, তিনি স্বদেশের পক্ষে লিখেছেন যেখানে তার ও বাকীদের স্বার্থ জড়িত। আমি বিস্মিত হলাম! এ কেমন মানুষ তারা? কি তাদের বিচারবুদ্ধি! আমি বেদনাসিক্ত। কতটা নির্বোধ কতটা হীনমন সম্পন্ন হলে তারা একাজ করতে পারে! তাদের পরিবারের মুখে থুঃ। পরিবারের কথা আসে। কারণ পরিবার তাদের প্রশ্রয় দিয়েছে। সেটা হোক প্রত্যক্ষ কিংবা পরোক্ষভাবে।

আবরার হত্যাকারীদের একজন হলেন মুন্না। মুন্নার মায়ের দাবী তার ছেলে একাজে জড়িত নন। তার দাবী মুন্নাকে ফাঁসানো হয়েছে। আসলে প্রতিটি মা’ই মনে করেন তাদের সন্তান কোন অপরাধ করতে পারেন না। প্রশ্ন থেকে যায় তাহলে দুনিয়ার কোন মানুষটা অপরাধী? আমি তো মনে করি কোন মানুষই অপরাধী না। কারণ প্রত্যেক অপরাধীর মায়েদের দাবী তাদের সন্তান অপরাধী নন। আসলে মায়েরা এ সকল কথা আবেগ থেকে বলেন। সন্তান যতই বড় হোক তাদের কাছে সন্তান মানে সদ্য জন্ম নেয়া সেই ছোট্ট শিশুটি। তারা এ কথা ভাবতেই চান না যে ছোট্ট সন্তান বড় হয়ে যায় এবং বড় হওয়ার সাথে সাথে সন্তান আগের মত নিষ্পাপ থাকে না। তখন ভালো-মন্দ বিচার করার মত গুনাবলী অর্জন করে সে। অতঃপর যে কোন এক পথে সে নিজেকে পরিচালিত করে।

এ সকল মাকে বোঝাতে হবে, সন্তানের পাশাপাশি তারা নিজেরাও একেকজন অপরাধী। এই জন্য নয় যে সন্তানকে জন্ম দিয়েছেন এই জন্যই যে অপরাধীর পক্ষে অবস্থান করছেন ইচ্ছে করেই। হ্যাঁ আমি কিন্তু অবাস্তব কিছু বলছি না। মনে আছে সেই ফাতেমা (রাঃ) এর কথা। যিনি ছিলেন সর্বশ্রেষ্ঠ মানব হযরত মুহ’ম্মদ (সঃ) এর কন্যা, কলিজার টুকরা। মহানবী (সঃ) তার মেয়ে সম্পর্কে বলেছেন যদি ফাতেমা (রাঃ) চুরি করেন তবে তিনি তার কন্যার হাত কেটে ফেলবেন। মনে আছে কি সেই ওমর ইবনে খত্তাব (রাঃ) এর কথা, যিনি মদ্যপানের অভিযোগে নিজেই সন্তানকে বেত্রাঘাত করেছেন কোন মায়া দয়া ছাড়াই? প্রতিটি মায়েরই উচিৎ এই সকল মহামানবদের অনুসরন করা। সন্তান যেমনই হোক অপরাধ করলে নিজেদের অবস্থান হকের পক্ষে শক্ত রাখা। আমাদের মনে রাখা উচিৎ,আমাদের নিজেদের সন্তানের প্রতি যেমন ভালোবাসা আছে তেমনি বাকীদেরও।

এখন কথা হলো, আবরার ফাহাদ যাদের দ্বারা নিহত হলেন তাদের তো অনুভূতি শূন্য। তারা যে কাজ করেছেন সেটা অত্যন্ত ঘৃণিত। এই জন্য তাদের শাস্তি দিতে হবে। তবে বরাবরের মতো প্রশ্ন রয়েই যায় কে তাদের শাস্তি দিবে? আদৌ কি আবরারের পরিবার সঠিক বিচার পাবেন? জাতিসংঘের একজন মহিলা কর্মী বলেছেন, আমি একজন মা হিসেবে সন্তান হত্যাকারীদের শাস্তি চাই, বাংলাদেশী কয়েকজন মহিলা বলেছেন তারা মা হিসেবে শাস্তি চান। আবার আরেকজন বললেন, মা হিসেবে আমি এই শাস্তি নিশ্চিত করবো। প্রশ্ন হলো বিচারের ক্ষেত্রে “মা হিসেবে” এই শব্দটা আসবে কেন? আপনি কি কারো প্রতি করুণা করতে চাচ্ছেন নাকি সংবিধান বাস্তবায়ন করতে চাইছেন? একটা দেশে সংবিধানিকভাবে বিচার নিশ্চিত করতে হয়। এই বিচারের ক্ষেত্রে মা-বাবার হিসেব আসবেই বা কেন? আমি মনে করি এটা বাড়াবাড়ি। বলা উচিৎ একজন নাগরিক হিসেবে উক্ত হত্যাকাণ্ডের সাথে জড়িত প্রত্যেকের বাংলাদেশ সংবিধান অনুসারে সর্বোচ্চ শাস্তি চাই। আমি একজন রাষ্ট্রনেতা হিসেবে, বিচারক হিসেবে সংবিধান অনুসারে সর্বোচ্চ শাস্তি নিশ্চিত করবো। আপনাকে মনে রাখতে হবে রাসূল (সঃ) এবং ওমর (রাঃ) তারা কিন্তু বাবা হিসেবে নয় বরং বিচারক হিসেবে আল্লাহর সংবিধান বাস্তবায়ন করেছেন। আপনার উচিৎ তাদের পূর্ণরূপে অনুসরন করা।

মনে রাখতে হবে আইন করুণার ওপর চালানো যায় না, আইনকে নিজস্ব গতিতে চলতে দিতে হয়। যদি এটা নিশ্চিত করা যায় তবেই একটা সুখী সমৃদ্ধ সোনার বাংলাদেশ গড়া সম্ভব।

সুবেহ ঘনাবার আর কত দেরী, হে বারী?
আমার চারদিক জুড়ে নিকষ কালো আঁধার!
আমি আঁধারের বুকে মার্তন্ড দেখি ভুলে।

হে বারী, আমার আসমান ভরা কালোমেঘ।
যতদূর যায় দু’চোখ বুকফাটা হাহাকার দেখি,
আহ! আমার গাল বেয়ে ঝরে পড়ে অশ্রুরা।
আমি অতিশয় দুর্বল না কিছু করিবার পারি।
হে বারী, আমি না কিছু করিবার পারি।

যবে দেখি বীরবল বিনাদোষে পরাভূত হয়
শিশুর নিথর কায়া মলিন স্তূপে পড়ে রয়,
যবে নিরীহ শিশু-মা-বোনেরা হয় বখাটের বলী
আমি বুক চিরে কাঁদি, হে বারী?
না কিছু করিবার পারি।

যবে আমার যুবক ভাই লড়ে হীনতার প্রতিকূলে,
নৃশংসতা দূরীকরণে তুফান গড়ে তোলে,
তব এক দরিয়া কালোমেঘ এসে পড়ে,
আমি হতাশায় ভাসি, হে বারী।
না কিছু করিবার পারি।

আর কত কালোমেঘ, বীভৎস হুঙ্কার?
আর কত দেখবো নিরীহের চিৎকার?
এভাবে আর কত বল না, হে বারী?
আর কত খোয়াবো রঙ্গিন খা’ব?
আমি এক অকৃতজ্ঞ জাতি!

তুমি তো মেহেরবান-দয়ালু, হে বারী,
এবার দাও না গো রহমতের দ্বার খুলি।
আমি হৃদয় ছোঁয়া শ্বাস নেব মনুষ্যত্ব হেরি।

আর যদি না দাও তবে কেউ নেই,
যে এনে দিবে ক্ষণিক রশ্মি এই অসভ্যতা জুড়ি।
আমি এক অকৃতজ্ঞ নাফরমান শুধু একটাই দাবী
ওগো এবার একটু রহম করোনা, হে বারী!

কি সুন্দর চেহারা
কি সুন্দর আঁখি ,
মুক্তার ধারা ঝরে
শুনেছো কি সখি?

শুনেছো কি আমার
এই হৃদয়ের ভাব,
নয়নাভিরাম তুমি
হবে মোর কাব ?

ওহে, কবে আসবে
হ্যাঁ তোমাকেই বলছি,
শতকাল ধরে এ মনে
তোমাকেই ভাবছি!

তুমিহীনা তোমাকে
আর কত ভাববো,
আর কত অমানিশা
এভাবেই কাটাবো?

আর ভালো লাগে না
এভাবেই পেরোতে,
কারন বা অকারন
ইশ! যদি তুমি জানতে!

আমি প্রায়শই একটা মেয়েকে স্বপ্ন দেখি
স্বপ্নে দেখা সেই মেয়েটি বড় অদ্ভুত!

আননে তার এক আকাশ বিস্ময়,
হাসিতে এক বুক আশা আর
দুচোখ এক সমুদ্র মায়ায় ভরপুর।

মাঝে মাঝে গহীন রাতে,
এ মনে একটি কথা এসে দাঁড়ায় নীরবে,
একটা মেয়ে এতো সুন্দর হয় কি করে!

আমি প্রশ্নে প্রশ্নবিদ্ধ হই আর
তার কথা ভেবে যাই নিরন্তর।

১। দীর্ঘদিন যাবত প্রচণ্ড চাপে ছিলাম। পরীক্ষার চাপ। সবার মত এই বিষয়টা আমার কাছেও প্রচণ্ড যন্ত্রণার। আচ্ছা শুধু কি পরীক্ষায় অল্প কয়টি পৃষ্ঠাই কি একজন মানুষের ভবিষ্যৎ নির্ধারণ করতে পারে?

২। বাদলের দিনে বৃষ্টির ধারা ঝরে ঝরঝর। টিনের চালের নীচে চোখ বন্ধ করে খাড়া কানে বৃষ্টির সুর শুনি। সুবাহা’ন আল্লাহ! এই সুর কতই না মনোহর।

৩। ব্লগ আমার কাছে এক বুক আনন্দ। আপন চিন্তাশক্তি ও ভাবনার বহিঃপ্রকাশ করার জন্য এর চেয়ে উপযুক্ত মাধ্যম আর কি হতে পারে?

৪। পৃথিবীর যে কোন যুক্তিমূলক কথায় কারো বাবা-মাকে টেনে আনলে এই বিষয়টা কারও বাবা-মায়ের প্রতি অসম্মান করা হয় না। এমনকি তারা যদি মৃতও হয়। যদিও বিষয়টা আপনার হৃদয়ে আঘাত দিবে কিন্তু যুক্তির খাতিরে আপনাকে শুনতে হবে, বুঝতে হবে বিষয়টা। আপনি আমাকে কিংবা আমি আপনাকে হাজারটা কথা জিজ্ঞেস করতে পারি শুধুমাত্র যুক্তির খাতিরে। কিন্তু যুক্তি নির্ভর প্রশ্নগুলো যদি আপনি ব্যক্তিগতভাবে নিয়ে নিন তাহলে আপনার মাঝে যা আছে তা বোকামীপনা ছাড়া আর কিছুই না। আবার আপনি যদি তৃতীয় পক্ষ হয়ে বিষয়টা উস্কে দেন তবে আপনি নিঃসন্দেহে একজন অপদার্থ।

৫। যে পরিবেশে থেকে আমরা বেড়ে উঠি সেটা আমাদের কাছে স্বাভাবিক বনে যায়। তখন না পারি স্বাধীনভাবে কিছু ভাবতে না করতে।

৬। কখনও কি মন খুলে আকাশ দেখেছেন? জানালা খুলে আকাশের দিকে মুখ তুলুন কি সুন্দর পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন আকাশ। হৃদয় বিগলিত হবে।

ঢেউয়ের নৃত্য।

১. নিষ্কলুষ হৃদয়ে কলুষতা কখনও স্থান পায় না। আপনি কি কখনো ভেবে দেখেছেন আপনার হৃদয় কতখানি নিষ্কলুষ?

২. একজনের প্রোফাইলে ঘুরতে গেলাম। স্বাভাবিকভাবে তার বায়োগ্রাফী নজর কাড়লো আমার। বেশ অবাক হলাম দেখে। সেখানে লিখা ছিলো, “আমি সবার আগে মা, তারপর একজন ভালো ও গুণবতী স্ত্রী”।

এটা অসুন্দর কথা। বেশ অগোছালো ভাবনাও বটে। আমাদের উচিৎ যে কোন অঙ্ককে প্রশ্ন থেকে সমাধানের দিকে নিয়ে যাওয়া কারণ সমাধান থেকে প্রশ্নের দিকে নিয়ে আসা বোকামী ছাড়া আর কিছুই না।

৩. ভারতে একজন ট্রাফিক পুলিশের কন্সটেবল রাষ্ট্রপতি আসবে এই বিষয়টা জানতে পেরে রাস্তায় যানবাহন চলাচল বন্ধ করে দিলেন। শুধু একটি রাস্তা উন্মুক্ত রাখলেন যে স্থান দিয়ে রাষ্ট্রপতি সাহেব যাবেন। এমন সময়ে অন্য রুট দিয়ে একটি এম্বুলেন্স সাইরেন বাজিয়ে আসছিলো। এদিকে রাষ্ট্রপতির গাড়ি বহরও চলে আসলো। ঠিক সেই মুহূর্তে ট্রাফিক পুলিশের কন্সটেবল রাষ্ট্রপতির গাড়ি থামিয়ে দিয়ে এম্বুলেন্সকে যাওয়ার সুযোগ করে দিলেন। এম্বুলেন্স যখন চলে গেল তারপর রাষ্ট্রপতির গাড়িবহর ছাড়লেন। তার এই মহানুভবতা দেখে রাষ্ট্রপতি ঢের প্রশংসা করেছিলেন। বিষয়টা দাঁড়ালো, আগে মানবতা তারপর দায়িত্ববোধ। আর আমাদের দেশ হীতে বিপরীত।

৪. আমি একজন সোজা মনের মানুষ। ভালো লাগা খারাপ লাগা এসব আগে-পরে না ভেবেই সরাসরি বলে দিই। এতে কেউ মন খারাপ করলে সেটা তার সমস্যা। আর হ্যাঁ সোজা কথা শুনতে আমি নিজেও পছন্দ করি খুব।

৫. আপনি হজ্জ করতে যান? আপনি মানবতার কাজ করতে যান? দয়া করে নিজের ছবি তুলবেন না আর যদি ছবি তুলেও থাকেন অন্তঃতপক্ষে সেটা জনসম্মুখে প্রকাশ করবেন না। এগুলো লোক দেখানো কাজ বলে বিবেচিত হয় আমার বিশ্বাস। আর মহান সৃষ্টিকর্তা লোক দেখানো কাজ পছন্দ করেন না।

কৃষক ব্যাস্ত কৃষিকর্মে।

নিঃসঙ্গতায় মলিন।

ক্ষুদে নিষ্পাপ শুভ্রতারা!

সবুজের ভীড়ে এক ফোঁটা জলের রাজত্ব।

সলাজ অভ্যর্থনা।

উষার কোমল দৃশ্য।

আনারস এখন খাওয়ার উপযুক্ত।

মন খারাপ।

মাথায় শুকনো পাতার বোঝা নিয়ে চললাম আপন গন্তব্যে।

ঐন্দ্রজালিক বৈচিত্র।

চলছে চলবে ধরণী
নাইকো তাহার ক্লান্তি,
আত্মত্যাগে আপনারই
দিয়ে চলেছে প্রশান্তি।

হুগলীর হাজী কিংবদন্তী
ছিলেন অনেক দরদী,
পেটের দায়ে করায় চুরী
চোরকে দিলেন মাফ করি!

সুদীর্ঘ দীর্ঘ পথপাড়ী
দিয়েছিলেন যেসব সন্যাসী,
মানবতার ডাকেপড়ী
তেরাসা মহাত্মা গান্ধী।

বীর বিক্রম বাংগালী
মানব সম্প্রদায়ের উন্নতি,
উদারতা যাহার প্রকৃতি
হক সাহেবের জীবনী।

শেখ মুজিবুর ব্জ্রকন্ঠী
ছিলেন স্বদেশের তরে জেলবন্দী,
হেতু ছিল কেবল একটি
মানবতা পাবে মুক্তি।

জাগাও জাগিয়ে স্বপ্রকৃতি
দুঃস্থের হও সহনাভূতি
জিয়া ছিলেন যেমন কৃষকের প্রতি
ইতিহাস আজও ভূলেনি।

হটাও হটিয়ে স্বতুষ্টি
বিলিয়ে দাও যে অসুখী
আপনার সুখ ত্যাগকারী
সেই তো খাঁটি সম্মানী।

তাসলিমা তুবা।

তারিখ: বৃহস্পতিবার, ১০ শ্রাবণ ১৪২৬ বঙ্গাব্দ।

প্রিয় তাসলিমা তুবা,
কেমন আছো মামনি? আশা করি মহান আল্লাহ তোমাকে বেশ ভালো রেখেছেন তোমার স্বজনদের মাধ্যমে।

আমি জানি তোমার হৃদয়ের মাঝে স্বজন হারানোর বেদনা নেই। থাকবে কি করে,তুমি তো এখনো খুব ছোট্ট, তুবা। তোমার মায়াবী চোখগুলো যখন দেখি এক আকাশ যন্ত্রনায় বিদ্ধ হই, জানো?অশ্রুসিক্ত চোখের পলক পড়তেই গাল ভিজে যায় আমার। বুকে চিরে নেমে আসে হতাশার দাবানল। অজস্র প্রশ্নরা ডানা মেলতে শুরু করে। জানো তুবা, আমার খুব জানতে ইচ্ছে করে, কোন দেশে বাস করি, কি আমার পরিচয়, কি আমার অধিকার?

কিন্তু কেউ এ বিষয়ে মুখ খুলতে চায় না। সবার হৃদয় ছেয়ে আছে বিভীষিকা ঘোর। কারণ পরিস্থিতি। এই শহরে না আছে শান্তি, না আছে তুষ্টি। চারদিকে কেবলই ভোগান্তি। যানজট থেকে শুরু করে সব কিছুতেই ভোগান্তি। তবে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ভোগান্তি হচ্ছে মানুষের মূর্খতা। আর এই মূর্খতার দরুন মানুষ মানুষকে জবাই করে, অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ কেটে ফেলে,লাঠি-পেটা করে নিরপরাধ মানুষ হত্যা করে। যেমনটা ঘটেছিলো তোমার মায়ের সাথে। একজন মহিলা যে নিজেও মা, যে তোমার মত ছোট্ট একটা তুবারও মা সে তোমার মাকে “ছেলে ধরা/কল্লা কাটা” বলে জনতাকে ক্ষেপিয়ে তোলে এবং জনতা কি নৃশংসভাবে তোমার মাকে হত্যা করে সেটা আর নাইবা বললাম। কিন্তু লক্ষ্য করেছো কি মানুষ একটা বারের জন্যও তোমার মায়ের আসল পরিচয় জানতে চায় নি। তাদের যা বলা হয়, একজনের কাছ থেকে যা শুনেছে তাই বিশ্বাস করেছে। এটা নিঃসন্দেহে একটা মূর্খতা।

তুমি নেপোলিয়ান বোনাপারট সম্পর্কে জানো, সে বলেছিলো, আমাকে একটি শিক্ষিত মা দাও আমি তোমাকে একটি শিক্ষিত জাতি দিব। জানো তুবা, আমাদের দেশে অধিকাংশ মায়েরা আজও অশিক্ষিত, মূর্খ। মূর্খতা তাদের এমনভাবে গ্রাস করে রেখেছে যে, তারা আজও বাড়ি করতে বাড়ির প্রথম স্তম্ভে মুরগী জবাই করে তাতে রক্ত ঢেলে দেয়, কিংবা অনেকে স্বর্ণ গেঁথে দেয়। তারা মনে করে এটা না করলে অশুভ শক্তি এসে তাদের গ্রাস করবে। যেখানে আমাদের সৃষ্টিকর্তা মহান আল্লাহ ও আমাদের রাসূল (সঃ) এ বিষয়ে কোন কিছুই বলেন নি। অথচ ভন্ড হুজুরদের কথায় অন্ধবিশ্বাস করে এসব কাজগুলো করছে যা মূর্খতার পাশাপাশি ভয়ংকর পাপ। শত শত বছর ধরে তাদের সন্তানসন্ততিরা তাই করে আসছে। এগুলো নিঃসন্দেহে কুসংস্কার। আর তোমার মা এই কুসংস্কারের বিশ্বাসী মূর্খ জনতার হাতে হত্যার শিকার হয়েছে।

যারা তোমার মাকে হত্যা করেছে তাদের হয়তো বিচার হবে না। কারন তোমার মত অনেক তুবা এভাবে মা-বাবা হারিয়েছে। সেই স্বজনহারা তুবাদের এতিমকারী পশুদের বিচার আজও অধরাই থেকে গেছে। মন খারাপ করো না মামনি। এটা আমাদের দেশে স্বাভাবিক। দেশে যখন দেখবে কোন অপ্রীতিকর ঘটনা ঘটছে তখন মন খারাপের পরিবর্তে ভেবে নিও, এটা বাংলাদেশ।

তোমার সামনে একটা উজ্জ্বল ভবিষ্যত অপেক্ষা করছে। আমি মনে প্রাণে চাই তুমি অনেক বড় মানুষ হও। একজন আদর্শ শিক্ষিকা হবে। তোমার দায়িত্ব থাকবে কেবল মেয়েদের প্রতি। কারন মা কেবল মেয়েরাই হতে পারে কোন ছেলে নয়। তাদের বলে দিও, “ঘর তৈরি করতে, সেতু তৈরি করতে মানুষের মাথা লাগবে কিংবা মোরগের রক্ত লাগবে কিংবা স্বর্ণের চেইন দিতে হবে ইত্যাদি” আমাদের প্রিয় নবী হযরত মুহ’ম্মদ (সঃ) এটা আমাদের শিখান নি। বরং তিনি বলেছেন, তোমরা আমার বিষয়ে বাড়াবাড়ি করো না। মহান আল্লাহ পবিত্র কোরআনে বলেছেন, রাসূল তোমাদের যা দেয় তা গ্রহন করো এবং যা নিষেধ করে তা থেকে দূরে থাকো। কাজেই রাসূলের বিষয়ে বাড়াবাড়ি করা অন্যায়। যারা রাসূলের বিষয়ে বাড়াবাড়ি করবে আল্লাহ তাদের জাহান্নামে নিক্ষেপ করবেন।

তাদের বলে দিও, মহান আল্লাহ পবিত্র কোরআনে বলে দিয়েছেন, “দুর্ভোগ প্রত্যেকের যে সামনে নিন্দাকারী ও পেছনে গীবতকারী”। একজন লোক এসে যদি বলে, ওই লোকটা খারাপ তা যেন বিশ্বাস করে সেই ব্যক্তির ওপর হামলে না পড়ে। কারন অন্যের বিষয়ে খারাপ ধারনা পোষনকারী এবং মানুষের দোষত্রুটি বলে বেড়ানো মানুষদেরকে আল্লাহ পছন্দ করেন না। এবং তাদেরকে নিক্ষেপ করবেন হুতামায়। মামনি, তুমি কি জানো হুতামাহ কি জিনিস?” হুতামাহ হলো, আল্লাহর প্রজ্জ্বলিত আগুন। যা মানুষের হৃৎপিণ্ড পর্যন্ত পৌঁছে যাবে”। সুতরাং তুমি তাদের বলে দিও তারা যেন পরনিন্দা না করে, অন্যের বিষয়ে খারাপ ধারনা মনে না সৃষ্টি করে। কারন খারাপ ধারনা থেকেই তো এসব অযাচিত নৃশংস-বর্বর ঘটনাগুলো ঘটে থাকে।

এটাই হলো আমার কথা। তোমার জন্য উপদেশ মনে করে গ্রহন কোরো। আমি তোমার জন্য মনে প্রাণে দোয়া করি মামনি। আল্লাহ তোমাকে একজন ভালো মানুষ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করুক। দুনিয়া ও বারযাখ এবং আখিরাতে কামিয়াবি করুক। আমীন।ভালো থেকো, মামনি।

ইতি,
একজন অতি সাধারণ মানুষ
মাহমুদুর রহমান।