বাংলা দেশের স্বাধীনতার গল্পটা কিন্তু সবাই জানে,
তবুও সবাই ভুলে যায়, বার বার ভুলে যায় গল্পটা।

কোটি মানুষের মুখের ভাষা স্তব্ধ করতে
কায়েদ-ই-আজমের শব্ধ সন্ত্রাস.
মৌলিক গণতন্ত্রের মোড়কে ছিনতাই স্বাধীনতা!
তখনো সরকার সমর্থক কিছু বুদ্ধিজীবী, কিছু মিডিয়া,
তারস্বরে বলেছিলো বাহ বাহ্ একেইতো বলে গণতন্ত্র
যেন সাক্ষাৎ ‘অফ দা পিপল, ফর দা পিপল বাই দা পিপল’!
মৌলিক গণতন্ত্রের আদলে রুদ্ধশ্বাস শাসন,
ছদ্মবেশী স্বৈরাচারের শিকল ভাঙতে
দেশের সবুজ মাঠে,নগরে বন্দরেই ছিল কিন্তু প্রস্তুত,
স্বাধীনতার ডাকে পাগলপারা নির্ভিক জনগণ।
নেতা জেলবন্দি, অন্যরা পলাতক
তবু স্বাধীনতার সূর্য উঠেছিল তাদের বুকের লাল আকাশ চিড়ে।

স্বাধীনতার সাতচল্লিশ বছর পরে আজও
দেশে ব্যক্তি স্বাধীনতা ছিনতাইকরি শাসক শ্রেণীর গলায়,
মৌলিক গণতন্ত্রের গতবাধা গান !
সবাই দেখতেই পাচ্ছে প্রকাশ্য,নগ্ন পক্ষপাতিত্ব করছে
ইসি, সরকার ও প্রশাসন যন্ত্র ।
তবু কেউ কেউ আগের মতোই বলছে
কি চমৎকার গণতন্ত্র, বহুদলীয় নির্বাচনের আমেজ দেশে !
এর মধ্যে কেউ দলদাস, কেউ দলবাজ,
কেউ ব্যাংক লুটেরা দস্যু,কেউ কৃপাপ্রার্থী,
কেউ আসলেই ভীত র্যাব,পুলিশ,হেলমেট বাহিনীর !
দশ বছরের সীমাহীন অত্যাচারে মুমূর্ষু
কারো কারো কাছ থেকে এই চিন্তা অভাবিত নয় ।

কিন্তু প্রায় অর্ধশতক আগে গর্জে ওঠা
সেই নির্ভিক জনগণ ও তার উত্তরাধিকার,
আজো আছে দেশের ধুলো জড়ানো মাঠে,ঘাটে,শহরে ও বন্দরে।
বাক,ব্যক্তি স্বাধীনতা আর ভোট অধিকার রক্ষার
এবার পৌষের যুদ্ধে,
তারা যদি গর্জে উঠে আরেক বার?

পৃথিবীর প্রায় প্রতিটি দেশেরই জাতীয় ফুল রয়েছে। হাতে গোনা দুই-একটি দেশ তাদের জাতীয় ফুল নির্বাচন করেনি এখনো। এই লেখায় পৃথিবীর প্রায় প্রতিটি দেশেরই জাতীয় ফুলের ইংরেজী নাম, বৈজ্ঞানীক নাম ও ফুলের ছবি দেয়া হবে।

যে ফুল গুলির বাংলা নাম আমার জানা আছে সেগুলির বাংলা নামও দেয়া থাকবে। যে ফুল গুলির বাংলা নামের ঘর ফাঁকা থাকবে বুঝতে হবে সেটির বাংলা নাম আমার জানা নেই। আপনাদের কারো জানা থাকলে মন্তব্যে জানালে সেটি যোগ করে দেয়া হবে।

প্রতি পর্বে ১০টি করে দেশের নাম ও তাদের জাতীয় ফুল দেখানো হবে।
দেশের নামগুলি ইংরেজী বর্ণানুক্রমিক সাজানো হবে।

৭১। দেশের নাম : Madagascar (ম্যাডাগ্যাস্কার)

জাতীয় ফুলের নাম : কৃষ্ণচূড়া, গুলমোহর, রক্তচূড়া ইত্যাদি।
ইংরেজি নাম : Flame Tree, Royal Poinciana, Poinciana ইত্যাদি।
বৈজ্ঞানিক নাম : Delonix regia
ছবি তোলার স্থান : বাড্ডা, ঢাকা।
ছবি তোলার তারিখ : ০৮/০৫/২০১৬ ইং

৭২। দেশের নাম : Maldives (মালদ্বীপ)

জাতীয় ফুলের নাম : গোলাপ (গোলাপী)
ইংরেজি নাম : Pink Rose
বৈজ্ঞানিক নাম : Rosa
ছবি তোলার স্থান : শ্রীনগর, কাশ্মীর, ভারত।
ছবি তোলার তারিখ : ২৮/০৫/২০১৫ ইং

৭৩। দেশের নাম : Malta (মালটা)

জাতীয় ফুলের নাম :
ইংরেজি নাম : Maltese centaury, Maltese rock-centaury, Widnet il-Baħar
বৈজ্ঞানিক নাম : Cheirolophus crassifolius
ছবি : নেট থেকে সংগ্রহীত

৭৪। দেশের নাম : New Zealand (নিউজিল্যান্ড)

জাতীয় ফুলের নাম :
ইংরেজি নাম : Kowhai, weeping kōwhai, small-leaved kōwhai
বৈজ্ঞানিক নাম : Sophora microphylla
ছবি : নেট থেকে সংগ্রহীত

৭৫। দেশের নাম : Paraguay (প্যারাগুয়ে)

জাতীয় ফুলের নাম : বিচিত্রা ফুল, আজ-কাল-পরশু
ইংরেজি নাম : Paraguayan Jasmine, yesterday-today-and-tomorrow, morning-noon-and-night, Kiss Me Quick, Brazil raintree.
বৈজ্ঞানিক নাম : Brunfelsia pauciflora
ছবি তোলার স্থান : রমনা পার্ক, ঢাকা, বাংলাদেশ।
ছবি তোলার স্থান : ১৪/০৩/২০১৮ ইং

৭৬। দেশের নাম : Peru (পেরু)

জাতীয় ফুলের নাম :
ইংরেজি নাম : cantuta, cantu), known as qantu, qantus or qantuta , Kantuta, Inca magic flower, Peruvian magic tree
বৈজ্ঞানিক নাম : Cantua buxifolia
ছবি : নেট থেকে সংগ্রহীত

৭৭। দেশের নাম : Philippines (ফিলিপাইন)

জাতীয় ফুলের নাম : বেলি, বেলী
ইংরেজি নাম : Arabian jasmine or Sambac jasmine, Sampaguita
বৈজ্ঞানিক নাম : Jasminum Sambac
ছবি তোলার স্থান : বাড্ডা, ঢাকা, বাংলাদেশ।
ছবি তোলার তারিখ : ১০/০৭/২০১৭ ইং

৭৮। দেশের নাম : Poland (পোল্যান্ড)

জাতীয় ফুলের নাম : লাল পপী
ইংরেজি নাম : common poppy, corn poppy, corn rose, field poppy, Flanders poppy, red poppy
বৈজ্ঞানিক নাম : Papaver Rhoeas
ছবি তোলার স্থান : শ্রীনগর, কাশ্মীর, ভারত।
ছবি তোলার তারিখ : ২৮/০৫/২০১৫ ইং

৭৯। দেশের নাম : Portugal (পর্তুগাল)

জাতীয় ফুলের নাম : ল্যাভেন্ডার
ইংরেজি নাম : Lavender
বৈজ্ঞানিক নাম : Lavandula
ছবি : নেট থেকে সংগ্রহীত

৮০। দেশের নাম : Puerto Rico (পুয়ের্তো রিকো)

জাতীয় ফুলের নাম : পুয়ের্তো রিকো জবা
ইংরেজি নাম : Puerto Rico Hibiscus, Flor de Maga
বৈজ্ঞানিক নাম : Montezuma speciosissima
ছবি : নেট থেকে সংগ্রহীত

ঘোষণা : প্রায় সবগুলি ফুলের ছবি নেট থেকে, বিশেষ করে উইকি থেকে সংগ্রহ করা হবে। কিছু ছবি আমার নিজের তোলা আছে।

সরকারি, বেসরকারী, গোপন, প্রকাশ্য জরিপের ভিত্তিতে
জানি, তোমাকে ছাড়া বহতা ব্যস্ত জীবন হবে স্তব্ধ নদী।
কোনো ভালোবাসা সেতু নির্মিত হবে না, স্যাটেলাইট উড়বে না,
বেশুমার লুটপাট হবে ভালোবাসার ব্যাংক, স্টক মার্কেট।
তোমার বৈধতা ছাড়া হতে পারে মধ্যম আয়ের হৃদয় উন্নয়ন স্থবির,
মনের ব-দ্বীপ হানা দিতে পারে ভালোবাসা চেতনা বিরোধী গোষ্ঠী।
সাংবিধানিক বাধ্যবাধকতায় তাই দিতেই হবে
বছর শেষে, বহু প্রতীক্ষার ভালোবাসা নির্বাচন।

তোমাকেই মনোয়ন প্রধানমন্ত্রী, মন্ত্রী, উপমন্ত্রী, প্রতিমন্ত্রী
এমন কি চাও যদি নখদন্তহীন রাষ্ট্রপতি পদ -তাতেও।
মনোয়ন বোর্ডে শুধু রেখেছি নিজেকে,
পকেটস্থ ইসি, সিইসি, কমিশনার, ও সব নির্বাচনী যন্ত্র।
কঠিন প্রতিদ্বন্দ্বী, বিদ্রোহী প্রার্থী বিহীন সাজাবো সাধের নির্বাচন,
চাইনা কোনোই বিরূপ শব্দ সন্ত্রাস।
তোমার মনোয়ন কনফার্ম হৃদয় রাজধানীর সব আসনেই,
এসো, নির্বাচিত হও বিনা ভোটে, ‘হে ভালোবাসা জননী’।

তোমাকে পেতে নির্বাচনের প্রাক্কালে নিষিদ্ধ সব নাগরিক অধিকার,
বাক্ ব্যক্তি স্বাধীনতা থাকুক অন্তরীণ স্বৈরাচারী কারাগারে।
ঐক্যমত্য পোষণের নাগরিক শাসন বাতিল ঘোষিত আজ,
যদি সোনার হরিন হারায় জবাবদিহিতার নিষ্পেষণে!
তাই সাবধান, বিন্দুমাত্র বিক্ষোভে হবে নির্বাচন ভণ্ডুল,
দখল নেবে সেনাবাহিনী, হেলমেট বাহিনী, দলীয় দস্যু এই সতেজ ব-দ্বীপ।
তাই এসো বাহুডোরে, অবাধ্য মরুভুমিসম তৃষিত হৃদয় আমার,
নজির বিহীন উন্নয়নে আরো পাললিক করো ভোটারবিহীন নির্বাচনেই।

দেখো অষ্টাদশী চাঁদ ঝুলে আছে বারান্দায় ~যুবতী নারীর স্তনের মতো কোমল স্বপ্রভ~এসো ছুঁই, দেখি,মোমের মতন গলে যায় কি না?

সন্ধ্যা বাতাসে কাঁঠাল চাপার গন্ধ~সাঁওতালী মদে মত্ত কবিতার কারিগর~ ডিসেকশান বেশ জরুরী বলে প্রতীয়মান।

আপ্লুত কবি আজ ফিরবেন বলে মনে হয় না~রূপসী অষ্টাদশীর প্রেমে বিসর্জন দিয়েছেন কিছু~ যা হয়ত আর ফিরে পাওয়া হবে না তার~ কেবল দু চোখ ভরে দেখে যাওয়া ~ সন্নিকটে ভরপুর দুখ নদী চাপা পড়ে যায় মায়াবতী জ্যোৎস্নার আলোক ধারায়।

হে কৃষ্ণ কেশী,
তোমার ললাটে এখনো কি চন্দ্রিমার আলো চকমক করে?
রাত্রির ঝিঝিপোকারা কি এখনো তোমার গায়ে ফুল চন্দনের ঘ্রান খুজে?
এখনো কি খোলা মাঠের সবুজ ঘাস তোমার নগ্ন পায়ের স্পর্শ খুজে?
পড়ন্ত সূর্য এখনো কি তোমার রূপসা নদীর স্নানকে পুজা করে?
গ্রীষ্মের ঘামে ভেজা শরীরের গন্ধ এখনো কি দখিনা হাওয়া বয়ে নিয়ে চলে?
বর্ষার লগনে এখনো কি বৃষ্টির ফোটারা তোমায় স্পর্শ করবে বলে ব্যাকুল হয়ে থাকে?
এখনো কি হেমন্তের প্রথম ফুল তোমার স্পর্শের লজ্জাবতী হয়ে ওঠে?

নারী,
আমি ভালবাসি তোমাকে
এই সত্য কখনও যাবে না ক্ষয়ে
তুমি জননী সহোদরা প্রেমিকা স্ত্রী কন্যা
কতো রূপে প্রতিনিয়ত ঋদ্ধ করে চলেছ জীবন
অফিস আদালত বাস ট্রাম রাজপথ
সর্বত্রই তুমি আছো- গৌরবে দৃপ্ত, ভাস্বর
কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে চলেছ সহচারী
যেখানেই যাই, দাঁড়াই, করি যাত্রা বিরতি …

নারী,
আমি ভালবাসি তোমাকে
আমি ভালবাসি আমার স্নেহময়ী মাকে
প্রাণের সহোদরাকে, প্রিয়তমা প্রেয়সীকে
হৃদয়সম আত্মজাকে- প্রাণাধিক ভালবাসি
আর এই ভালবাসা কখনও যাবে না ক্ষয়ে
কারণ তুমি নারী; তুমিই শুধু পারো ভালবাসতে
নিঃস্বার্থ, অকৃত্রিম- সারাটি জীবন ধরে কিন্তু
পুরুষ পারে না, পুরুষ পারেনি কোনওদিন …

সত্যি, যারপরনাই বিস্ময়কর ও ভীতিজনক ব্যাপার, আজকে ২০১৮ সালে, এদেশের কতিপয় মানুষ (হয়তো সংখ্যাটা আমি যা ভাবছি তারচে’ও বড়, দেশের সর্বত্রই এ ধরণের মন মানসিকতার মানুষ রয়েছে) সমস্ত প্রচার মাধ্যমে এখনও দিব্যি প্রচার করে বেড়াচ্ছে যে, এ দেশে ধর্ষণ, নারীর ওপর সহিংসতা বেড়ে যাবার জন্য নারীর বেশভূষা, চালচলন, আধুনিকতা দায়ী! তাদের কথাবার্তা শুনলে মনে হয়, আমরা ২০১৮ তে নয় ১৯১৮ তে আছি। এ ধরণের কথা যারা বলে থাকে, তারা সন্দেহাতীতভাবে অসুস্থ ও ভীষণরকম বিকৃত রুচি’র মানুষ। সত্যিই দারুণ অনুতাপের বিষয় যে, শুধু পুরুষই নয় অনেক নারীও আছে তাদের দলে। এগুলো একেবারেই ডাহা মিথ্যা ও যারপরনাই হাস্যকর। পাশাপাশি এসব বলা প্রকারান্তরে দেশের অগ্রসরমান নারী সমাজকে নির্লজ্জভাবে তিরস্কার, অবজ্ঞা ও লাঞ্ছনা করার সামিল। সত্যি, এ ধরনের মন মানসিকতা’র মানুষদের সঙ্গে সহাবস্থান বা একই সমাজে বাস করতেও আমার ঘেন্না হয়। তাদের বক্তব্য মেনে নিলে ব্যাপারটা এরকম দাঁড়াচ্ছে, যে বা যে পুরুষেরা যে নারীটির খারাপ বেশভূষা ও আধুনিকতা দেখেও মওকা মতো তাকে ধর্ষণ করেনি, তারা সবাই পুরুষ নামের কলঙ্ক, তারা ক্লীব নয়তো নপুংসক। আর যারা তাকে ধর্ষণ করেছে তারাই প্রকৃত পুরুষ, তারাই বীরপুরুষ!

তাদের মনোভাব এরকম যে, আমাদের দেশে ধর্ষণ নারী নির্যাতন বেড়ে যাবার জন্য নারী যেন নিজেই দায়ী। সে নিজেই প্রলুব্ধ করছে তার চারপাশের পুরুষদের তাকে ধর্ষণের জন্য। কোথাও তারা ধর্ষকের কোনও দোষ খুজে পান না। ধর্ষক তাদের দৃষ্টিতে নিরপরাধ। সমস্ত দোষ ওই বেহায়া নারীর। সে কেন সর্বত্র তার অঙ্গ প্রদর্শন করে চলাফেরা করে? সে কেন বোরখা পরে না, হিজাব পরে না, পর্দা করে না? তাই সে ধর্ষিত হয় বারবার। তাই সে ধর্ষিত হবেও বারবার। ধর্ষকের কোনও দোষ নেই, ধর্ষক তো নেহায়েত পরিস্থিতির স্বীকার! সত্যি, এতো অসভ্য অসুস্থ ভয়াবহরকমের বিকৃত রুচি’র মানুষদের সঙ্গে আদৌ কি কোনও যুক্তিতর্ক চলে? না, চলে না। এ ধরণের বক্তব্য বা মনোভাব জনসমক্ষে যারা প্রকাশ করছে, তাদেরকে শাস্তি দেয়া হোক, সামাজিকভাবে সম্পূর্ণ বয়কট করা হোক।

তবে আমি সবচেয়ে আতঙ্কিত, তাদের সংখ্যা নিয়ে। তারা কি আমাদের দেশের দশভাগ, পনেরো ভাগ, বিশ ভাগ, নাকি আরও বেশি? সত্যি, এসব দেখেশুনে আজ আমি যারপরনাই হতাশ। তাদের শুভ বুদ্ধির উদয় হোক। নারীত্বকে সম্মান দিতে শিখুক তারা। পৃথিবীর সমস্ত নারীর শরীর আমার আপনার মতোই একটি শরীর। পথেঘাটে অফিস আদালতে নারীর পোষাক আষাক বেশভূষা, হাঁটাচলায় মনোযোগ না দিয়ে প্রকৃতি দেখুন, আকাশ দেখুন, চারপাশের জনসমাগম দেখুন, সা সা ছুটে চলা যানবাহন দেখুন, ফুল দেখুন, পাখি দেখুন, চাঁদ দেখুন, তারা দেখুন, ল্যাম্পপোস্টের ঝলমলানো রঙিন বাতিগুলো দেখুন। এই পৃথিবী, প্রকৃতি, জীবন, বেঁচে থাকা ঢের বৈচিত্র্যময়, ঢের রমণীয় এইসব সাধারণ রমণীদের থেকে। নিজেদের দৃষ্টিভঙ্গিকে আপনারা উন্নত করুন। নারীকে মানুষ ভাবতে শিখুন।

রুমা, আমি কি আরও কিছুক্ষণ বসবো
নাকি চলে যাবো
একটু পরেই বন্ধ হয়ে যাবে তোমাদের ক্যাফেটেরিয়া
দশটা বাজতে আর মিনিট কুড়ির মতো বাকি
রুমা, যদি কিছু বলার থাকে- নিঃসঙ্কোচে বলে দাও
কিম্বা চুপিচুপি একটি নোটও রেখে যেতে পারো…
আর মাত্র দশ মিনিট তোমার হাতে।
রুমা, আমি চলে যাবো। হয়তো আর আসবো না
হয়তো আর কোনওদিন দেখা হবে না।

রুমা, এখনই সময়- যদি কিছু বলার থাকে
তবে তা নিঃসঙ্কোচে জানাও আমাকে
কাছে এসে ফিসফিস করে বলো
কিম্বা একটি নোট রেখে যাও টেবিলে…
আর মাত্র পাঁচ মিনিট তোমার হাতে।

জীবনের পরেও জীবন

আহা! মৃত্যুও কত রোমাঞ্চকর হতে পারে! রোমাঞ্চকর হতে পারে মৃত্যুর পরেও জীবন! কতটা সবুজ হতে পারে জমানো অভিমান!কতটা নীল হতে পারে শিরায় শিরায় বয়ে যাওয়া যন্ত্রনা! পাতায় পাতায় লিখে রেখে যাবো আমার না বলা যত কথা।

আর শোনো-

আমাকে কেউ আর খুঁজো না কখনো। আমার অস্তিত্বের অংশ গাছের প্রতিটি পাতায় বেঁচে থাকবো। মৃত্যুর কল্পনায় আমি লীন হয়ে আছি।

এই বেশ ভাল আছি-

প্রতিদিনের মৃত্যুতে বড় ক্লান্ত। নরম ঘাসে শুয়ে ধূসর পৃথিবীকে বিদায় জানিয়ে ধীরে ধীরে ঘুমিয়ে পড়বো গভীর অতলে। হারিয়ে যাবো! চিরতরে হারিয়ে যাবো।

আমাকে খুঁজো না আর …

আমি আর কোথাও নেই!

“Bios Urn is a biodegradable urn, designed to turn the ashes of a person or pet into a tree. Thanks to its design and manufacture, the urn provides proper germination and aids in growing a tree with a person or pet’s ashes. In this way, death becomes a transformation and return to life through nature.”

এটা পড়েই লেখাটি এলো।
___________
– রিয়া চক্রবর্তী।