কবিতা পাঠ–১
আজকের কবিতা–মুখোমুখি,
কবি–আমিনুল ইসলাম,।

প্রথমেই শ্রদ্ধেয় কবির কাছে ক্ষমা চেয়ে নিচ্ছি,যে ওনার কবিতাটি আমি আমার মত ব্যাখ্যা করার জন্য,,!কেন না কবির ভাবনার সাথে আমার ভাবনা নাও মিলতে পারে,,!প্রিয় কবি আমি একজন পাঠক, আর পাঠক হিসবে আমি আমার স্বল্প জ্ঞানে আলোচনার করার চেষ্টা করেছি যাতে করে আমি কিছু শিখতে ও জানতে পারি,,তাই ক্ষমা সুন্দর দৃষ্টিতে দেখবেন,!

“মুখোমুখি” শিরোনামে কবিতা একটি মুগ্ধ কর বিরহ প্রেমের কবিতা। এ কবিতায় কবি একটি প্রেমের সুন্দর উপখ্যান তুলে এনেছেন,!

কবির প্রেমিক মন সর্বদায় প্রিয় মানুষের পাশে থাকতে চায়,খুব কাছাকাছি থাকতে চায়,প্রিয়ার অভিমানী মুখটা যতই লুকিয়ে রাখুক না কেন কবির প্রতি থেকে তবুও সে থাকতে চায়,,,!

যদিও শংকা থাকে কবির মনে কখন কি হয়ে যায় দুজনার,,!তারপরও কবি জানে যে তার মনের মানুষের এমন বসাতে ই সুখ অনুভব হয়,,যা কিনা কোনো কিছুর বিনিময়ে পাওয়া সম্ভব নয়,!এটা হাজার হাজার বছরের সাধনার বিষয়,!

কবি যখন দেখলেন যে তাঁর প্রিয়া প্রেম নিবেদনে
বিরুপ প্রকাশ করছে,তখন কবি প্রিয়াকে এখানে
এ কথাও বলেছেন,

“তুমি জানো কি মুখোমুখি বসার উপলদ্ধি,!”

এখানে কবি সরাসরি প্রশ্ন করেছেন তার মনের মানুষকে,,!কেন কবির প্রতি তার এত অভিমান,এত অবহেলা,কবি জানতে চেয়েছেন!

কবি আরো জানতে চেয়েছেন য়ে কিভাবে চোখে চোখ রেখে ভাব বিনিময় করতে হয়,ইশারায় কিভাবে না বলা কথাগুলোর প্রক্রিয়া জানানো হয়,,!কবির প্রেমিকা কি আদৌ এগুলো জানে কবি তাঁর প্রিয়ার কাছে অনেক আকুল কন্ঠে জানতে চেয়েছেন,,!

কবি যখন বুঝতে পারলো যে তাঁর মনের মানুষ কিছুই বলবে না তখন নিজেই তাকে বুঝিয়েছন এমন সব শব্দ দিয়ে যাতে করে যেন তার বুঝতে কোনো সমস্যা না হয়,,!সত্যি তাই প্রিয় মানুষদের এমন মধুর করেই বুঝাতে হয়,, কবি সেটা জানেন,,,!

তাই তো কবি কাগজের বুকে কবির ভালোবাসা বা ফুলের সাথে সূর্যের ভালোবাসা,জলের সাথে চাঁদের ভালোবাসা আরো কত কিছু,,!কবি বুঝিয়েছেন ভালোবাসা কখনো মিথ্যে আাশা নয়,ভালোবাসা হলো চিরন্তন সত্য,স্বপ্নবুকে স্বপ্ন আঁকা,চাতক পাখির মত,!

অতপর কবি যখন দেখলেন কোনো কিছুতেই প্রিয়ার মন ফিরানো গেলো না,তখন কবি বেশ বিরহ আবেগ কণ্ঠে বলে গেলেন প্রিয় মানুষকে
”পাশাপাশি বসে,পাশাপাশি চলে,শুধু মাত্র সহচর হওয়া যায়,কখনো প্রেমিক হওয়া যায় না,,”

এখানে কবি অনেক দুঃখ ও কষ্টের সাথে এমনটা বলেছেন,,!কারণ তাকে অনেক ভালোবাসে তাকে অনেক স্বপ্ন বুকে বেঁধেছেন,!কিন্তু দেখলো কবির ভালোবাসার কোনো মূল্যায়ন হচ্ছে না তখন কবি
এ কথা গুলো তাঁর প্রিয়াকে শোনালেন,,!

শ্রদ্ধেয় কবি খুব সুন্দর ও সাবলীল ভাষায় তার মনের মানুষকে বুঝিয়েছেন ভালোবাসার মানে,!
এতে আশা করি কবির প্রিয় আর কখনো অভিমান করে থাকবে না কবির প্রতি,,!

নিম্নে কবিতাটি পড়ার সুবিধার জন্য তুলে ধরা হলো,!

মুখোমুখি
——-আমিনুল ইসলাম

কিছু সময় বাধ্য হয়ে কাছাকাছি আসা,
অভিমানী মুখ অপেক্ষা করেও পাশাপাশি বসা।
পাশাপাশি বসতেই জেগে উঠে অস্বস্তিবোধ
ঘটতে পারে কাঁধে কাঁধে সংঘর্ষ
হতে পারে হাতে হাতে স্পর্শ
গায়ে হেলান পড়ার ভয়
মুখোমুখি বসাতেই তোমার স্বাচ্ছন্দ্যবোধ।

তুমি জানো কি মুখোমুখি বসার উপলব্ধি!
চোখে চোখ রেখে ভাব বিনিময়,
মনের কথাগুলো ইশারায় প্রকাশে অভাবনীয় প্রক্রিয়া।
বাতাসের সাথে নিশ্বাসের শব্দের প্রেরিত বার্তা,
কম্পিত ঠোঁটের সান্নিধ্য লাভের প্রচেষ্টা।

দেখেছো কি তুমি চেয়ার টেবিল মুখোমুখি অবস্থান !
কাগজের বুকে কবির ভালোবাসা আদানপ্রদান!
কবিতা আর পাঠকের মুখোমুখি প্রণয়!
সূর্যমুখী আর সূর্যের ভাব বিনিময়।

দেখেছো কি দর্পণের মুখোমুখি যৌবনের প্রতিচ্ছবি!
নদী স্বচ্ছজলে চাঁদের জলছবি,
স্নিগ্ধ আলো বিনিময় রবি -শশী,
চাতকের পিপাসা নিবারণে নয়ন উর্ধমুখী।

পাশাপাশি বসে কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে হয় সহচর
প্রেমিক হওয়া বড়োই দুস্কর।

কবিতাটি আমার কাছে অনেক ভালো লেগেছে,,!আশা করবো আপনাদেরও ভালো লাগবে,!
কবির কলম চলুক দূর্বার গতিতে এই দোয়া করি,,!

©সুজন হোসাইন
২৪/০৯/১৮

এখানের (অস্ট্রেলিয়া) বাড়িগুলো দেখলে কেমন একটা শান্তি শান্তি ভাব হয়। অধিকাংশ বাড়িগুলো একতলা বা দুতলা এবং টালির ছাদ। ছোট ছোট গেট। আমার কাছে অনেকটা নির্জন গ্রামের মত লাগে। রাস্তাঘাট ক্লিন – গাড়িগুলো প্রতিটা বাড়ির সামনে দাঁড় করানো। গ্যারেজ থাকলেও যেহেতু এখানে সবারই গাড়ি থাকতেই হয় এবং ইজি বাহন রিক্সার মত কোনোকিছু সম্ভব না।

অভিবাসী হয়ে আসলে যে কাজগুলো প্রথম সেরে ফেলতে হয় এগুলো হল ইংলিশ কোর্স সেরে ফেলা টেক্স ফাইল করা এবং মেডিকেল টেস্ট সেরে ফেলা। এরপর আস্তে ধীরে জব অথবা ব্যবসা যাই করার করা যাবে। আজ ইংলিশ কোর্সে ( নেভিটাস) নিজেদের এন্ট্রি করতে গিয়ে ইরাকী এক মেয়ের সাথে পরিচয় হল। দেখতে অনেকটা বাংগালী মেয়েদের মতই কিন্তু বেশ লম্বা আর মিষ্টিমত মেয়েটার সাথে তার একবছরের শিশু। সেও নেভিটাসে ইংলিশ কোর্সে ভর্তি হতে এসেছে। ইরাক যুদ্ধবিধ্বস্ত দেশ বলে সে কিছুটা হতাশ। তার স্বামী ইরানের। ইরাকের ভাষা আরবী হলেও ইরানের ভাষা ফার্সী । আমাকে জিজ্ঞেস করল আমি কেন এখানে রেসিডেন্সি নিয়ে এসেছি।
আমি কিছু বলবো বলবো ভেবে চুপ রইলাম।
আমার মনে হলো আমরা মনে হয় ভাসমান হয়েই রইলাম। মানুষ তো আসলে অনিশ্চিত জীবনের দিকেই ফিরে। আজ ধানমন্ডি হলে কাল যে মায়ানমার কিংবা এমেরিকা থাকব না সে কে বলতে পারে!!

২
আজ শীত কম বলে ভাবলাম হাফ হাতা সোয়েটার পড়ে বের হই।
এখানে ২ থেকে ১২ /১৩ বা ২২ পর্যন্ত তাপমাত্রা ওঠানামা করে।
বাংলাদেশে তাপমাত্রা ২ ডিগ্রী হলে দেশের অর্ধেক মানুষই হয়তো মারা যেতো। যাই হোক ট্রেনে করে পাঞ্চবোল (যেখানে আমরা থাকি ) থেকে ব্যাঙ্কসটাউন গেলাম। শীত লাগছিলো না যে তা নয় কিন্তু ভাবলাম ব্যপার না। নেভিটাসের ক্যাম্পাসে ঢুকতেই শীত কম লাগলো। হিটার অথবা চারদিকে ব্লক বলে একটু হালকা উষ্ণ থাকে ক্যাম্পাস। কিন্তু ক্লাস রূমে বসতেই আফসোসে মরে গেলাম। কোট অথবা ভারী শীতের কাপড় না পড়ার দুঃখে মনে হলো আত্মহত্যা করি। আমাদের ম্যাডাম বললেন তোমার কি খারাপ লাগছে ? তুমি চাইলে বাইরে ঘুরে আসতে পারো।

ক্লাসরুম থেকে বেরিয়ে ঘুরতে লাগলাম। শীত বেশি লাগলে সমস্যা হলো ঘুম ও আসে বেশী। এখানে সব কিছু এত অরগেনাইজড। আভেন আছে। পানির হিটার আছে। তবে কেউ কোনো কিছু নোংড়া করতে পারবে না। যেহেতু বাংলাদেশের মত গরীব দেশের মত এত এত পিয়ন নাই যে সবাই নোংড়া করবে আর পিয়ন /চাপরাশি ক্লিন করে দেবে। অফিসার শিক্ষক সবাইকেই নিজের কাজ নিজেই করতে হয়।
অনেকগুলো ফাকা রুমের একটা রুম হলো প্রেয়ার রূম। ভাবলাম সেখানে বসি। ওমা ঢুকতেই দেখি সেখানে বিছানা পাতা। কম্বল আছে। কিছু জায়নামাজ বিছানো ফ্লোরে, পাশে একটা লম্বা টুলে কিছু হিজাব আর রেহালের উপর কোরান শরীফ। কম্বল গায়ে দিয়ে শুতেই গভীর ঘুমে তলিয়ে গেলাম। ঘুম থেকে উঠে দেখি বারটা বাজে। ততক্ষণে তাপমাত্রা কমলেও এতটা কমেনি। তবু চলে।

২ টা বাজার পরে বের হতেই দেখি রোদ বেড়েছে। কিনতু বাংলাদেশে শীতের দুপুরে এতোটা রোদ থাকে যে শীত পালায়। এখানে রোদের যেনো বা তেজই নাই। রোদ ও মৃদু। নেভিটাস ক্যাম্পাস থেকে একটু হাঁটলেই পার্ক। খেলার বড় মাঠ। আর সামনে ব্যাঙ্কসটাউন লাইব্রেরী। মাঠের মাঝে রোদ কিন্তু আশে পাশে এতো ছায়া ছায়া – দোকান বিল্ডিং এর ছায়া – গাছের ছায়া। তাতে শীত বেড়ে যায় আরো। শীতে অশান্তি লাগে। এতো শীত ভালো লাগে না। সূর্যের তেজ কেনো বাড়ে না এইটা গবেষনা করতেছি আসার পর থেকেই —

৩
এই নদীর নামটা জানা হলো না। কিন্তু পুরো নদীর ধারটাকে বলে ‘ডলস পয়েন্ট’। এতোটাই বিস্তৃত এই নদীর ধার আর কত যে নীল তার পানি। স্রোত পুকুরের মত। দেখলেই মন কেমন করে। অথচ এত সুন্দর নদী এর নাম নেই – হয়তো আছে, আমি জানি না।
এই নদীটার একটা নাম দিলাম আমি মনে মনে।
পৃথিবীর সুন্দর দেশগুলোর মধ্যে অস্ট্রেলিয়ার একটা বিশেষ স্থান রয়েছে। কিন্তু কেনো যেনো আমার এর পরিবেশ ফেইস আমার দেশের মতই লাগে। আহা আমার জলা নদী, আমার গ্রামের গাঙ, সরু রাস্তা আর ধু ধু ধান ক্ষেত – সেও তো খুব নীরব। জীবনানন্দের সময়ে আরো নির্জন ছিলো এই ধানক্ষেত নদী আর সরু পথ।

মাঝে মাঝে যখন একা হাঁটি, আনন্দে অথবা স্বাধীনতার আনন্দে আমার দৌড় দিতে ইচ্ছে করে। দেশে কি আমার স্বাধীনতা ছিল না ? ছিলো অবশ্যই। দেশেও তো পাল ছিড়ে ছুটে যাবার মত স্বাধীন ছিলাম। তবু এই দেশের পরিবেশ আমার শান্ত নিরিবিলি গ্রামের মতই লাগে। শুনশান নীরব রাস্তাঘাট, গাড়ি চলে যাবার হুশ হাশ শব্দ আর শান্ত নির্জন ঘরগুলো একতলা অথবা দুতলা। প্রচুর জমি -আর জমির অভাব নেই বলে শহরের বিল্ডিং গুলো উপরের দিকে মাথা তুলে না। এতে সুবিধা হলো আকাশ দেখা যায়।

আমার চোখ আকাশের দিকে চলে যায়, মসৃন নীরব ফুটপাত আর মাঝে মাঝে ফুটপাতের পাশের দোকানে প্রায়ই আরব নারী পুরুষের চলাফেরা বেশ লাগে – আরব নারী পুরুষ আসলেই ভীষন সুন্দর। মাখনের মত গায়ের রঙ, পর্যাপ্ত হাইট – মেয়েরা প্রায় পাঁচ ফিট পাঁচ /ছয় বা সাত আর ছেলেরা পাঁচ আট বা নয় বা তার চাইতে বেশী। মেয়েরা প্রায়ই মিডি টাইপের জামা, ফুল হাতা টি শার্ট টাইপ গেঞ্জি আর মাথায় হিজাব। চোখে ঘন কাজল আই শেডো সহ ধরনের কসমেটিক্সের ব্যবহার করবেই। ভালোই লাগে। এদের চোখ আরো সুন্দর। আমার সাথে নেভিটাসে মিয়ামি নামের এক লেবানিজ মেয়ে আছে। ওর ছাব্বিশ বছর বয়েস। তিন বাচ্চার মা সে। ওর চুল সোনালী আর কালোর মিশেল। গায়ের রঙ ভীষন সুন্দর। খুব ফ্যাশনেবল। আমি জিজ্ঞেস করলাম তিন বাচ্চা নিয়ে তুমি এতো মেনেজ করো কিভাবে ?
সে বলে – আরে আমি শুধু চোখই সাজাই। আর চুল গুলো কালার করেছি বলে চুলে হাত বোলালো । বুঝলাম সে আসলেই ভীষন সুন্দরী।

ছেলেরা প্রায়ই দাড়িসহ ভীষন সুপুরুষ। এখানে ওরা বেশ ভদ্র। আরব পুরুষদের দুর্দান্ত বদনাম আছে। জানিনা এখানের এরা এমন কিনা। মাঝে মাঝে দেশের জন্য মন কেমন করে। আমার মা বাবা ভাই বোন আত্মীয় স্বজন বন্ধু বান্ধব কলিগ সবার জন্যই মন কেমন করে। যে জব করতাম সে জবের জায়গাটার জন্যেও ভীষন মায়া লাগে।
তবু
‘আমার হারিয়ে যাবার মানা নেই। – সত্যিই মানা নেই –
কিন্তু মানুষের শিকড় থাকে গভীরে, অসীমের পানে ছেড়ে দিলেও সে তার মূলে ফিরে আসে। আমার শিকড় কোথায় ? আমাদের শিকর কোথায় !! সে মাটির গভীরে আরো গভীরে প্রোথিত –
আহা মাটি আমার সে সোনার চেয়েও খাঁটি —

আজ সকালে অনেক দূর গিয়েছিলাম ব্যাক্তিগত কাজে। ফিরেছি রাত ৯টায়।
তারপর একটি কবিতা আবৃত্তির ডিরেকশনের কাজ করলাম ভোর ৪ টা পর্যন্ত।
এদিকে ল্যাপটপে ইদানীং ঝামেলা হচ্ছে, ধীর গতিতে কাজ করছে তাই এতো সময় লাগলো।
অবশ্য ঈ স্ক্যান সরিয়ে ঈ সেট আন্টি ভাইরাস নিয়েছি।
কাল দুপুর ২টা থেকে রাত ৯টা পর্যন্ত একটি সাহিত্য আসরে থাকবো।
দস্যু ভাইয়ের পদ্ম ফুলের পোষ্ট পর্যন্ত পড়া আছে বাকিগুলো আমার হিসেব করা আছে।
কাল রাতেই বাকি সব পোষ্ট পড়ে নেবো। একদিনে ১৫ টার বেশী পোষ্ট আসে না।
আজ এবং আগামীকাল শব্দনীড়ে থাকতে পারছি না বলে আন্তরিক ভাবে দুঃক্ষিত!

আজ কবিতা বা গল্প নয় একটি ভিন্ন বিষয়ে আলোকপাত করতে চাই। আমাদের মাঝে ভুলবোঝা-বুঝি না হওয়ার প্রয়াসে এই লিখা। শব্দনীড়ে আমি নতুন তাই এখানকার প্রতিটি অপশন ক্লিক করে দেখতে গিয়ে একটি বিষয় চোখে পড়েছে তাই শেয়ার করছি।

শব্দনীড়ে কিছু কবি/লেখক আছেন যাঁদের ব্লগে গেলে “কোথায় ঘুরে এলেন” নামক স্থানে দ্যাখা যায় “এখনও কারও পোষ্টে যান নি“।
স্বাভাবিক ভাবেই বিভিন্ন প্রশ্ন জাগতে পারেঃ

১) কেনো অন্যের পোষ্ট পড়েন না?
২) অন্যের লেখাকে কি গুরুত্ব দেন না?
৩) তাহলে কি উনারা অহঙ্কারী?

অথবা আরও অন্য কিছু।

ব্যাপারটি আমার কাছে তেমন কিছুই মনে হয় নি বরং মনে হয়েছে ভিন্ন কিছু যা পজিটিভ বটে! আমি নতুন হিসেবে এটা আমার চোখে একটু ভিন্ন মনে হতে পারে কিন্তু পুরাতন হয়তো অনেকেই ব্যাপারটা জেনে থাকবেন আমি এখন যেটা বলবো।

তার আগে উপরোক্ত প্রশ্নের উত্তরগু্লো দেয়া যাকঃ
১) সবার পোষ্ট পড়েন
২) অবশ্যই যথাযথ গুরুত্ব দেন
৩) না। উনারা মোটেই অহংকারী নন

আমার কাছে মনে হয়েছে উনারা প্রত্যেকের লিখাই পড়ে থাকেন তবে লগ আউট করে অফ লাইনে পড়েন। যেহেতু অফ লাইনে পড়েন এবং তা আপনাকে বুঝতে দিতে চান না তাই লিখিত মন্তব্যও করতে পারেন না তবে উনারা লেখা পড়েই বুঝতে পারেন তাই মন্তব্য উনাদের মনের মাঝেই থেকে যায়। হয়তো এটা উনাদের একটা কৌশল (ধনাত্মক বটে) যা আপাতত আমার পক্ষে বোঝা সম্ভব হয় নি। আমার কাছে আরও মনে হয়েছে উনারা যথেষ্ট গুণী কবি ও লেখক।

আমি আগেই বলে নিয়েছি, উনারা যে অফ লাইনে পড়েন তা অনেকেই হয়তো জেনে থাকতে পারেন। কারও পোষ্টে যাক বা না যাক, মন্তব্য করুক বা না করুক। লেখক হিসেবে অন্য কোনও কবি/লেখক কে হালকা ভাবে নেয়ার অবকাশ থাকা কাম্য নয়!

শুভকামনা ও শুভেচ্ছা শব্দনীড়ের সবাইকে।

দু’ডানার শাদা বক

ভাদ্রমাস;তালপাকার ঘ্রাণ
ভোরের মেঘে বৃষ্টি,চড়ুই বেলার রৌদ্র-
বাতাসে পালক ওড়ায়
ঘাসপাতার আঁচলে বসুন্ধরা ও ফড়িঙের বসন্ত;
শরতের শাদা রঙ-কাশফুল যেন তাঁর
শশ্মান ডিঙ্গানো দু’ডানার শাদা বক।

আকাশ জুড়ে পৃথিবী সঙ্গতারে গান গায়
বালুতট বেয়ে পলিমাটির দেশে,
কুমারী বুড়ির ঝিঙেফুলের মাঁচা,
ঘাসফুল ও রুপসী গ্রাম।

দূর্ঘটনার ঊর্ধ্বে আমরা কেউ’ই নই। প্রশাসনের কাছ থেকে কতটুকু নিরাপত্তা আশা করা যায়? তাও ঘুষ প্রথাটা যদি অপ্রচলিত থাকতো। কিছুটা আশ্বস্ত হতাম। ট্রাফিক চেকপোস্ট! ট্রাফিক ক্যাম্প!! জেব্রা ক্রসিং! গতিরোধক! ইত্যাদি। ইত্যাদি। অর্ধেক মাইল দূরত্ব বজায় রেখে এসব আইন পালন করা হলেও দূর্ঘটনা (এক্সিডেন্ট) হাত থেকে রেহাই ততটা সহজ নয়। আশংকিত/অনাশাংকিত যায়গা এ্যানি প্লেস এক্সিডেন্ট চোখের পলক উঠানামা সময়টুকুর ভেতরে হয়ে যেতে পারে।
.
তাই রাস্তাঘাটে বের হওয়ার আগে আমি। আমার আম্মা আব্বার দোয়া পুঁজি করে নেই। আর যানবাহনে চলার দোয়া। কেবল এইটুকুই নিরাপদ রাস্তা দেখায়। অতন্দ্র প্রহরীর মতো পাহারা দেয়। প্রাণ কেড়ে নেয়া তো দূরে থাক। অশুভ শক্তি পাশ ঘেঁষতে’ই পারেনা।
.
তবু মনে হয় অশুভ শক্তি গুলো ট্রাপ পেতে রাখে। উদ্দেশ্য হাসিল হতেই হবে। পাশ থেকে না হলেও দূর থেকে কোনোনা কোনো মাধ্যমে ক্ষতি করার চেষ্টা করে। মাধ্যমটা হতে পারে
.
একটা অটোরিকশা (সি,এন,জি) ষাটোর্ধ ড্রাইভার বেপরোয়া ভাবে চালনা করছে। হঠাত নিয়ন্ত্রণ হারিয়ে আমার বাইকটার পেছনে কষে ধাক্কা দিলো। বাইকটা বিকট আওয়াজ করে কংক্রিটের রাস্তায় আছড়ে পড়ে। ক্ষণিক দুমড়ে মুচড়ে গিয়েছে। ক্ষয়ক্ষতির পরিমাণ মোটামুটি ধরণের হয়েছে।
.
আমি নির্দোষ স্পটে জড়ো হওয়া কিছু লোক অটোরিকশা (সি,এন,জি) ড্রাইভারকে উত্তমমধ্যম দিতে যাচ্ছিলো। ড্রাইভার ষাটোর্ধ হওয়ায় উত্তমমধ্যম নিম্নমানের বিকল্প রাস্তা ধরলো। তবে সেফাত উল্লার মতো গালি না পাড়লেও জনতা তাদের সাধ্যি মতো গালাগাল দিয়ে ড্রাইভারকে একেবারে ধুয়ে দিলো।
.
অন্যদিকে কিছু লোক কুণ্ডলী পাকিয়ে আমায় দেখছিলো আর দূর থেকে প্রত্যক্ষদর্শীরা পিঁপড়ার দলের মতো আসতে আসতে বলছিলো, ছেলেটা…ছেলেটা কি বেঁচে আছে? আমার যতটুকু মনে পড়ে কাঁপা কাঁপা স্বরে বলছিলাম ‘আছি আমি’।
.
কয়েক মিনিট পর নিশ্চিত হলাম যে আসলেই আমি বেঁচে আছি। তারপর হাঁফ ছেড়ে বাঁচা অন্তত ‘বেঁচে আছি’ বলে আম্মা আব্বাকে বুঝ দেয়া যাবে। তারওপর পুলিশি বিপাক। কর্তব্য ঠিক করলাম বাড়ির দিকেই ফিরে যাবো।
.
দূর্ঘটনাটা আজ দুপুর দুইটার দিকে ঘটেছে। এর আগে। রাতে তানিয়া আপুর সাথে ম্যাসেঞ্জারে মৃত্যুর ব্যাপারে কথা হয়েছে। উনাকে আমি যাই বলিনা কেনো। তখনো আমি মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত ছিলাম। তারপর খবর পেয়ে সকাল নয়টার দিকে একজন হিন্দু সম্প্রদায় ব্যক্তির মরদেহ দেখতে গেলাম।
.
বাসায় এসে গল্পের মতো করে ৩০০/৩৫০ শব্দের একটা স্ট্যাটাস লিখে সময় সুযোগ করে পোষ্ট দিবো বলে অনলি মি করে রেখে দিয়েছিলাম। ইভেন এখনো আছে।
.
অথচ দুপুর দুইটার এক্সিডেন্টের ভাষা ছিলো ”টাইম এন্ড টাইড ওয়েট ফর নান” আসলেই তো। সময়তো বহমান। আমি পোষ্ট করতে পারোনি তো কি হয়েছে ? অন্য কেউ করবে। হিন্দু সম্প্রদায়ের যায়গায় লিখা হবে। মুসলিম সম্প্রদায়। সামনে থাকবে (মো: ………….আহমদ) পেছনে। সব’ই ঠিকঠাক হতো।
.
আবেগের বশে কিছুদিন অনুসরণ অনুকরণের মাধ্যমে অনেকে জানতে চেয়ে টুরিস্ট ভিসা ছাড়া’ই আমার টাইমলাইন ভিজিট দিতো। রিমেম্বারিং লিখাটা দেখে কেউ অনুশোচনা কেউবা অনুতপ্ত হতো। তারপর পাঁচ হাজার ফ্রেন্ড হয়ে গেলে নতুনদের আহবান জানিয়ে পুরাতন অকেজো এই আমার আইডিটা আনফ্রেন্ড করে দেয়া হতো। আশ্চর্য ব্যাপার নাহ ? আসলেই।
.
”ধ্যাত এই নাম্বারটা শুধো শুধুই যায়গা দখল করে আছে” বলে আত্নীয় স্বজন বন্ধুনান্ধবরাও কন্ট্রাক্ট লিস্ট থেকে আমার নাম্বারটা ডিলিট দিয়ে দিতো। অনেকে মন থেকে আমি নামক নামটা ইরেজার দিয়ে মুছে ফেলতো। যাদের খুব জ্বালিয়েছি যাদের কাছে আমি অপরাধী ছিলাম, তারা তখন আমার দোষগুণ বিচার করতো না, বাটখারা ছাড়াই মাফ করে দিতো।
.
কোনো জার্নালে না আসলেও আমিময় রাজ্যটা খুউব অল্পদিনেই বুঝে নিবে যে তাদের লিডার জীবন থেকে পালিয়ে বেঁচেছে। পুরো রাজ্য সহে নিবে। মানিয়ে নিবে। কেন নয়! এটাই তো নিয়ম। কর্মস্থলে আমার আসনে পুনঃনিয়োগ দেয়া হবে। আমার আসনে আরেকটা নতুন আমি আসবে।
.
মানুষ মরে গেলে পঁচে যায়। তাহলে নামটা কেন বেহুদাই মানুষের মনে বেঁচে থাকবে? ”যেহেতু দেহের জন্মের পর নতুন একটা নামেরও জন্ম হয়। সেহেতু দেহের মৃত্যু হলে নামের মৃত্যু কেন নয় ”? আহা জীবন।
.
ব্যাপারটা অন্যদিকে মোড় নিয়ে লাভ নেই। যাই হোক, মৃত্যুকে কাছ থেকে দেখে আসছি। মৃত্যুর দরজায় কড়া নেড়ে করিডোরে পা রাখার আগেই পড়লো পিছুটান। আশ্চর্য। স্রষ্টার এ কেমন বিধান! বুঝা বড় দায়। আলৌকিক ভাবে’ই বেঁচে গেলাম। এ এক পুনঃজন্ম। শুকরিয়া। শুকরিয়া। অশেষ শুকরিয়া সেই সত্ত্বার নিকট।
.
আবারো বলছি … ঘটন অঘটনের মধ্যেই জীবনযাপন, মনে রাখবেন ‘একটা দূর্ঘটনা সারাজীবনের কান্না’। যানবাহনে আরোহণে কালে ‘সময়ের মূল্য’ রচনার কথা মনে করবেন নাহ। নাহ মোটেও নাহ।স্থান কাল পাত্রভেদে ‘সময়ের চেয়ে জীবনের মূল্য কিন্তু অনেক বেশী’। রাস্তাঘাটে খুব সাবধানতার সাথে চলাফেরা করবেন।
.
Sabbir

কবিতা লেখার সাধ থাকলেও সাধ্য নেই আমার। নিজেকে একজন গল্পকার ভেবেই অক্ষম আত্মতৃপ্তিতে মগ্ন থাকতে ভালোবাসি আমি। একদিন যে কোনো কারণেই হোক, ‘কবিতা’ নামের দূর্বোধ্য (আমার কাছে) প্ল্যাটফর্মে আর যাবো না ভেবে কিছু একটা লিখবার চেষ্টা করেছিলামঃ-

ছোট্ট একটি খাকি কাগজের শপিং ব্যাগ
আর হেডবিহীন একটি বল পয়েন্ট পেন
একদিন দীর্ঘক্ষণ পাশাপাশি-
গল্পকারের আসার অপেক্ষায় ছিল তারা।

গল্পকার আসবেন
শপিং ব্যাগটির বুক চিরবেন
বল পেনের অগ্রভাগ অক্ষরে অক্ষরে ছেয়ে দেবে নীরব আকাশটিকে!
এমনই ভাবছিল ওরা..

গল্পকার তখন অন্য ভুবনে একা একা
বিধ্বস্ত-বিপর্যস্ত-বিবর্ণ-বিরক্ত বীতশ্রদ্ধ অনুভবে
এক একটি ভুবন পরিক্রম করে চলেছিলেন নিজের মনে।

বিধ্বস্ত গল্পের কাঠামো দেখে তিনি বিপর্যস্ত
চরিত্রগুলির ক্রমশ: রঙ বদলানো দেখে বিবর্ণ
তার নিজ আকাশে আজ আর কোনো রঙ নেই
অক্ষরের উল্লাসের উৎসমূল মরে যাওয়ায় বিরক্ত তিনি।
একটি কবিতাও কেউ আবৃত্তি করতে চায়নি তার
বীতশ্রদ্ধ এজন্যই তিনি নিজের ‘পর।
গল্পকারকে কে কবি হিসেবে মানতে চায় বলুন?

তারপর ও..
খাকি শপিং ব্যাগ হৃদয় উন্মুক্ত করে রাখে সরবে
বল পয়েন্ট পেনটি হেড হারাবার ব্যথা লুকোয় নীরবে
গল্পকার কবিকে লুকান সন্তর্পণে
ফেলুক কবি দীর্ঘশ্বাসগুলো গোপনে।

একদিন গল্পকার কবিকে সাথে নিয়ে ফিরলেন
তখন শপিং ব্যাগটি ধুলায় মিশে গেছে
বল পয়েন্ট পেন অগ্রভাগ হারিয়ে কালিবিহীন শূণ্যতায় নি:শেষ
কোথায়ও নেই কিছু
সব চুপচাপ নিঝুম নিমগ্ন সুখে!

কবির মৃত্যু হল আজ
গল্পকার কবির মৃত কবিতা শিশুর লাশ আগলে বসে রইলেন দীর্ঘক্ষণ!!

#শেষ_কবিতা_শিশু

কবিতা/গল্প/উপন্যাস আমার অনুভবে ঠিক এভাবেই এসেছে-

কবিতা-
কবির ভাবনা
কবি যা ভাবেন তা।

গল্প-
গল্পকারের কল্পলোকে ভেসে ভেসে
পাঠকের বুঝে আসে অল্প অল্প।

আর উপন্যাস?
এক সমগ্র জীবনবোধের
পাতায় পাতায় নীরব উল্লাস!

রাজনীতি পাঠ

সমুদ্র পাঠ করি:যেখানে বাণিজ্যতরী ঝুঁকে আছে।
মহাকালস্রোতে জলরাশির সমুদ্রতট থেকে ধূসরে গড়ানো
আধুনিক আঁকা শত পৃষ্ঠা সমান পৃথিবী-
মিউজিক শব্দের শরীরাংশে ছড়ানো বিপ্লব
সমস্ত সৌজন্যের অতীত,বর্তমান ও ভবিষ্যতের কবিতা;

এগুলো নির্ভয় বলতে পারি
ভোরের শিশু-শিল্পদের নগর
সবুজে স্নায়ুবিক পাঠশালা-
হুকবাঁধা গুজব ও গ্লানিবোধ
মুছে ফেলা শত আলোর পথ।

ভ্রুণ রাজনীতি পড়ে;
অথচ ভ্রুণের মাথায় কবিতা আসে না।
রাজনীতি গিলে খায়
ছানাছানা লাল রক্তের গণতন্ত্র,জনগণ ও নরম মাটি;
অদম্য বাড়ন্তের সন্তান!দেশ শূন্যকার-